El Códice Tudela o Códice del Museo de América es un códice mexica escrito en el siglo XVI. Forma parte de una colección denominada Grupo Magliabechiano iniciada por el códice del mismo nombre y escrita tras la conquista. El resto de la colección se encuentra en diversos museos europeos siendo los españoles los que tienen un mayor número de ellos.
El códice original constaba de 125 páginas pero se perdieron de la cinco a la diez quedando 119 páginas. Las hojas son de papel listado europeo de alta calidad y miden 15'50 cm de ancho por 21 cm de alto. La encuadernación está hecha en cartón forrado de pergamino dejando dos centímetros de portada extra por cada lado.
El escrito consta de tres partes bien diferenciadas realizadas en años distintos por autores distintos.
La primera parte, el Libro Indígena, tiene como tema la religión mexica y está escrito con glifos y decorado con ilustraciones.
El segundo, el Libro Escrito Europeo, fue escrito por un español comentando en castellano las imágenes del primero una década más tarde.
El tercero y último, el Libro Pintado Europeo, contiene una serie de ilustraciones de estilo renacentista de indígenas y representaciones del Templo Mayor de Tenochtitlan.
El códice no vio la luz hasta 1947, cuando la familia coruñesa que lo poseía desde el siglo XVII se lo vendió a José Tudela de la Orden, subdirector del Museo de América de Madrid. Se cree que Pedro de Castro Salazar, virrey de Nueva España y antepasado de la familia, lo trajo a España.
Actualmente permanece en la cámara acorazada del museo por cuestiones de conservación, pero se expone un facsímil al público.
Fuente: Wikipedia - Códice Tudela
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martes, 6 de mayo de 2014
jueves, 19 de septiembre de 2013
Códice Mendoza
El Códice Mendoza es, como su nombre indica, un códice azteca encargado por Antonio de Mendoza, primer virrey de Nueva España como medio para conocer mejor a los mexicas.
Fue escrito siguiendo el estilo mesoamericano antiguo de acordeón por tlacuilos (escribas mexicas hábiles pintando) en lengua mexica. Posteriormente fue modificado por los españoles con traducciones, comentarios y fue dividido para que el rey Carlos I, al que iba dirigido el códice a modo de informe, pudiese entenderlo mejor.
El códice, finalmente quedó dividido en tres secciones con un total de 71 hojas. La primera sección narra la historia de los mexicas desde 1325 a 1521, la segunda, basada en códices anteriores, muestra a los altépetl sometidos por los aztecas y los tributos que tenían que pagar y, por último, la tercera sección muestra la vida cotidiana mexica.
Durante su transporte marítimo a España, el barco fue apresado por piratas franceses y el códice pasó a manos del cosmógrafo del rey francés. Al morir este, lo compró el geógrafo y embajador inglés que lo llevó a Londres. Tras varias manos, fue donado a la biblioteca de la Universidad de Oxford, donde está actualmente.
Fuente: Wikipedia - Códice Mendoza
Fue escrito siguiendo el estilo mesoamericano antiguo de acordeón por tlacuilos (escribas mexicas hábiles pintando) en lengua mexica. Posteriormente fue modificado por los españoles con traducciones, comentarios y fue dividido para que el rey Carlos I, al que iba dirigido el códice a modo de informe, pudiese entenderlo mejor.
El códice, finalmente quedó dividido en tres secciones con un total de 71 hojas. La primera sección narra la historia de los mexicas desde 1325 a 1521, la segunda, basada en códices anteriores, muestra a los altépetl sometidos por los aztecas y los tributos que tenían que pagar y, por último, la tercera sección muestra la vida cotidiana mexica.
Durante su transporte marítimo a España, el barco fue apresado por piratas franceses y el códice pasó a manos del cosmógrafo del rey francés. Al morir este, lo compró el geógrafo y embajador inglés que lo llevó a Londres. Tras varias manos, fue donado a la biblioteca de la Universidad de Oxford, donde está actualmente.
Fuente: Wikipedia - Códice Mendoza
viernes, 13 de septiembre de 2013
Chilam Balam
Los Chilam Balam son un conjunto de libros, también llamados así individualmente, escritos por los mayas entre el siglo XVI y el XVII, es decir, tras la conquista española.
Fueron los propios españoles los que propiciaron su escritura para conocer la Historia, cultura y los grandes avances que los mayas tuvieran antaño. Se pudo iniciar por la principal razón de que parte de sus escritos originales fueron destruidos por los misioneros, sobre todo en el auto de fe de Maní, donde se quemaron múltiples "códices paganos" para los religiosos españoles.
Los Chilam Balam están escritos en alfabeto latino por descendientes mayas cristianizados, lo que alteró la parte religiosa de los códices, con las memorias colectivas de la región en donde fueron escritos.
En la actualidad se conservan gran parte de ellos, así como traducciones a varios idiomas, pero otros muchos fueron destruidos o se deterioraron.
Fuentes: Wikipedia - Chilam Balam
Fueron los propios españoles los que propiciaron su escritura para conocer la Historia, cultura y los grandes avances que los mayas tuvieran antaño. Se pudo iniciar por la principal razón de que parte de sus escritos originales fueron destruidos por los misioneros, sobre todo en el auto de fe de Maní, donde se quemaron múltiples "códices paganos" para los religiosos españoles.
Los Chilam Balam están escritos en alfabeto latino por descendientes mayas cristianizados, lo que alteró la parte religiosa de los códices, con las memorias colectivas de la región en donde fueron escritos.
En la actualidad se conservan gran parte de ellos, así como traducciones a varios idiomas, pero otros muchos fueron destruidos o se deterioraron.
Fuentes: Wikipedia - Chilam Balam
sábado, 7 de septiembre de 2013
Códice de París
El Códice de París o Códice Peresianus es uno de los tres códices mayas precolombinos fechado entre el 1185 y el 1450 d.C. aunque es probable que sea una copia de otro mucho más antiguo.
Consta de once páginas escritas por ambas caras y plegadas como un acordeón. Mide 1'4 metros de largo y 23'5 cm de alto.
Su estado de conservación en muy pobre, parte del texto de los bordes se ha perdido, quedando únicamente lo que había en el centro de las páginas. Además, dos de las páginas se han borrado completamente.
Su contenido es ritual, muestra un ciclo de trece k'atuns (~20 años), un posible zodíaco y el calendario sagrado o tzolk'in.
En 1859 León de Rosny lo encontró, entre otros papeles, en una esquina de la Bibliothèque Impériale de París. Había sido catalogado y olvidado en 1832 pero no se especificó cuándo ni dónde se adquirió, por lo que sigue siendo un misterio cómo llegó allí.
En la actualidad no se expone ni se estudia el original para evitar deteriorarlo, en su lugar se usan las copias realizadas en los primeros estudios.
Fuente: Wikipedia - Paris Codex (en)
Consta de once páginas escritas por ambas caras y plegadas como un acordeón. Mide 1'4 metros de largo y 23'5 cm de alto.
Su estado de conservación en muy pobre, parte del texto de los bordes se ha perdido, quedando únicamente lo que había en el centro de las páginas. Además, dos de las páginas se han borrado completamente.
Su contenido es ritual, muestra un ciclo de trece k'atuns (~20 años), un posible zodíaco y el calendario sagrado o tzolk'in.
En 1859 León de Rosny lo encontró, entre otros papeles, en una esquina de la Bibliothèque Impériale de París. Había sido catalogado y olvidado en 1832 pero no se especificó cuándo ni dónde se adquirió, por lo que sigue siendo un misterio cómo llegó allí.
En la actualidad no se expone ni se estudia el original para evitar deteriorarlo, en su lugar se usan las copias realizadas en los primeros estudios.
Fuente: Wikipedia - Paris Codex (en)
miércoles, 4 de septiembre de 2013
Códice Tro-Cortesiano
El Códice Tro-Cortesiano o Códice de Madrid es uno de los tres códices mayas prehispánicos que llegaron a nuestros días. Fue escrito entre el 900 y el 1521 d.C. pero no fue encontrado hasta el siglo XIX.
Está formado por 56 hojas escritas por las dos caras y dobladas en forma de acordeón. Con sus 6'82 metros de largo y 22'6 centímetros de alto, dobla en longitud al Dresde convirtiéndose en el más extenso de los libros precolombinos.
Cada página está marcada, como era costumbre en los mayas, con una línea roja que la enmarca. En caso de tener varias secciones en una misma página, estas eran divididas por otra línea roja.
Su tema gira alrededor del calendario sagrado maya ("Tzolk'in") y rituales sagrados por lo que pudo ser un manual que pasaba de sacerdote a sacerdote.
Inicialmente el códice estaba dividido en dos partes que se encontraban en posesión de dos españoles y creían que eran dos códex distintos, el Códice Troano y el Códice Cortesiano, de ahí el nombre. El primero estaba en posesión de Juan de Tro y Ortelano y fue identificado como de origen maya en 1866. El segundo fue adquirido por el Museo Arqueológico Nacional cuando Juan de Palacios quiso venderlo, quien lo adquirió de un particular que a su vez lo encontró en Extremadura. Esto no es raro si pensamos en que muchos de los conquistadores, incluyendo a Hernán Cortés, eran extremeños.
Actualmente se encuentra en la cámara acorazada del Museo de América de Madrid y se expone un facsímil en el mismo museo.
Fuentes: Wikipedia - Códice Tro-Cortesiano (es)
Wikipedia - Madrid Códex (en)
Está formado por 56 hojas escritas por las dos caras y dobladas en forma de acordeón. Con sus 6'82 metros de largo y 22'6 centímetros de alto, dobla en longitud al Dresde convirtiéndose en el más extenso de los libros precolombinos.
Cada página está marcada, como era costumbre en los mayas, con una línea roja que la enmarca. En caso de tener varias secciones en una misma página, estas eran divididas por otra línea roja.
Su tema gira alrededor del calendario sagrado maya ("Tzolk'in") y rituales sagrados por lo que pudo ser un manual que pasaba de sacerdote a sacerdote.
Inicialmente el códice estaba dividido en dos partes que se encontraban en posesión de dos españoles y creían que eran dos códex distintos, el Códice Troano y el Códice Cortesiano, de ahí el nombre. El primero estaba en posesión de Juan de Tro y Ortelano y fue identificado como de origen maya en 1866. El segundo fue adquirido por el Museo Arqueológico Nacional cuando Juan de Palacios quiso venderlo, quien lo adquirió de un particular que a su vez lo encontró en Extremadura. Esto no es raro si pensamos en que muchos de los conquistadores, incluyendo a Hernán Cortés, eran extremeños.
Actualmente se encuentra en la cámara acorazada del Museo de América de Madrid y se expone un facsímil en el mismo museo.
Fuentes: Wikipedia - Códice Tro-Cortesiano (es)
Wikipedia - Madrid Códex (en)
jueves, 29 de agosto de 2013
Códice Dresde
El Códice Dresde o Codex Dresdensis es un libro escrito por los mayas de la gran ciudad de Chichén Itzá entre el siglo XI y el XII. Es el libro americano más antiguo conocido y se cree que es una copia de uno escrito hasta cuatro siglos antes.
El libro está estructurado en forma de acordeón con un total de 39 hojas de papel amate de 20'5x10 cm escritas por ambas caras a excepción de tres que solo están por una cara.
Contiene imágenes y glifos mayas que lo convirtieron en la clave para el desciframiento de la escritura maya. Hasta hoy, de los 350 signos, se descifraron 250.
Fue escrito por seis escribas diferentes con su propio tema y estilo con tintes vegetales rojo, negro y azul maya.
Sus temas van desde tablas astronómicas que predicen eclipses y ciclos astrales con increíble precisión hasta descripciones de ceremonias con sus fechas y calendarios agrícolas.
La primera constancia que se tiene del libro es por la compra realizada por el director de la biblioteca de Dresde, de ahí el nombre del códice, a un particular de Viena en 1739. Se especula que llegó a Viena como regalo de Hernán Cortés a Carlos I de España en 1519.
Lo que primero se descifró fue el calendario maya y sus numerales mayas (0, 1 y 5) entre 1880 y 1900 y se asociaron varios dioses con sus glifos en 1897.
En la Segunda Guerra Mundial, el códice sufrió daños importantes a causa del agua durante un bombardeo y algunas de las páginas se adhirieron al vidrio protector, por lo que impidió que se restaurase totalmente.
Actualmente está expuesto en la Biblioteca del estado sajón en Dresde.
Códice completo
Fuente: Wikipedia - Códice Dresde
El libro está estructurado en forma de acordeón con un total de 39 hojas de papel amate de 20'5x10 cm escritas por ambas caras a excepción de tres que solo están por una cara.
Contiene imágenes y glifos mayas que lo convirtieron en la clave para el desciframiento de la escritura maya. Hasta hoy, de los 350 signos, se descifraron 250.
Fue escrito por seis escribas diferentes con su propio tema y estilo con tintes vegetales rojo, negro y azul maya.
Sus temas van desde tablas astronómicas que predicen eclipses y ciclos astrales con increíble precisión hasta descripciones de ceremonias con sus fechas y calendarios agrícolas.
La primera constancia que se tiene del libro es por la compra realizada por el director de la biblioteca de Dresde, de ahí el nombre del códice, a un particular de Viena en 1739. Se especula que llegó a Viena como regalo de Hernán Cortés a Carlos I de España en 1519.
Lo que primero se descifró fue el calendario maya y sus numerales mayas (0, 1 y 5) entre 1880 y 1900 y se asociaron varios dioses con sus glifos en 1897.
En la Segunda Guerra Mundial, el códice sufrió daños importantes a causa del agua durante un bombardeo y algunas de las páginas se adhirieron al vidrio protector, por lo que impidió que se restaurase totalmente.
Actualmente está expuesto en la Biblioteca del estado sajón en Dresde.
Códice completo
Fuente: Wikipedia - Códice Dresde
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